За душата - Не хлебом единим...

AddThis Social Bookmark Button
ДВОЙНИЯТ ОБРАЗ НА АРИСТОКРАТИЗМА

Съблазънта на аристократизма е особена, принадлежността към аристократичния слой носи наслада. Аристократизмът е твърде сложно явление и налага сложно оценяване. Самата дума аристократизъм съдържа положителна оценка. Аристократите са първокачествени и благородни. Аристокрацията е подбор сред най-качествените и благородните. Но в действителност историческата аристокрация съвсем не показва качественост и особено благородство. Трябва да различаваме аристокрация в социален смисъл и аристокрация в духовен смисъл. Аристокрацията в социален смисъл се създава от социалната практика и подлежи на законите на социалната практика. От тази гледна точка, тя е свързана с царството на детерминизма, а не с царството на свободата. Аристократът, схващан като представител на някаква кристализирала в историята раса, е човек детерминиран в най-висока степен.
Той е детерминирай от наследствеността и родовата традиция. Аристократичният принцип в социалния живот е принцип на наследствеността, а наследствеността е детерминизъм — фатум на рода, фатум на кръвта. Социалният аристократизъм е родови аристократизъм, а не личен, родови качества, а не лични качества. Ето защо с него е свързана родовата гордост, гордостта от произхода, което е главен порок на аристокрацията. Тя трудно проявява братско отношение към хората. Аристокрацията е подбрана раса в родовия процес, чиито черти се предават по наследство. В този смисъл аристократизмът е дълбоко противоположен на пер-сонализма, т. е. на принципа за лични, а не родови качества, независими от детермннизма на наследствеността. Духовният аристократизъм, за разлика от социалния, е личен аристократизъм, аристократизъм на личното благородство, на личните качества и дарби. Персонализмът предполага аристократизъм на личните качества, недопускащ каквото и да е сливане с безкачествената маса, аристократизъм на свободата в противоположност на детерминизма, който определя живота на расата и кастата. Социалният аристократизъм утвърждава неравенство не на личното, не на личните качества, а родово, социално-класово, кастово неравенство. Смешно би било да се заявява, че дворянин, дължащ своето достойнство на кръвната наследственост, или буржоа, дължащ достойнството си на наследените пари, са придобили с факта на наследяването и лични качества, които ги поставят по-високо от човек, неполучил нито кръвно, нито парично наследство.

За душата - Не хлебом единим...

AddThis Social Bookmark Button

Откъс от книгата на Мирча Елиаде " Митът за вечното завръщане"  ....Евреите считали всяко историческо бедствие за наказание, наложено им от Яхве в момент на гняв срещу потъналия в грехове богоизбран народ. Няма необяснимо военно поражение, нито напразно страдание, защото зад „събитието“ винаги прозира волята на Яхве. Нещо повече, тези катастрофи били необходими, предвидени от Бога с цел да накара еврейския народ да не се отклонява от предначертания път, следвайки религиозния завет на Мойсей. И действително всеки път, когато историята дава възможност за това, при всеки период на мир, спокойствие и относително замогване, евреите се отдалечават от Яхве и се стремят към божествата на своите съседи като Баал и Астарта. Единствено историческите трусове ги вкарват отново в правия път, обръщайки силом погледа им към истинския Бог.

За душата - Не хлебом единим...

AddThis Social Bookmark Button
Ватикана прозова ICANN, организацията занимаваща се с интернет домейните да не регистрира домейни от високо ниво свързани с религията, съобщава The Register . Сред домейните, против чиято регистрация се обяви Светия Престол са: catholic, .anglican, .orthodox, .hindu, .islam, .muslim, и .buddhist . Според мнението на Римо-католическата църква, регистрирането на такива домейни е опасно, но в какво конкретно се изразява опасността, не се уточнява.

Припомняме, че през лятото на 2008 г. ICANN съобщи, че ще даде възможност за регистрация на всякакви домейни от високо ниво, както .com, org, .net. Това означава, че например администрацията на Ню - Йорк ще може да регистрира домейн от високо ниво .nyc, за футбола - .football, банките ще могат да ползват - .bank, онлайн аукционните къщи eBay - .ebay и т.н.

В началото на 2009 г. ICANN трябваше да започне приемането на заявки за такива домейни. Стана известно, че това ще става поетапно, но кога ще започне не се съобщава. Към днешна дата са достъпни няколко стотин домейна от високо ниво. Повечето от тях са национални домейни, като .au, .de, .ua, .co.uk, .ru . и др.

За душата - Не хлебом единим...

AddThis Social Bookmark Button

Религиозна дискриминация срещу протестанти на дневен ред в нарочната Комисия Вчера в Комисията за защита срещу дискриминация (КЗД) се проведе първото открито заседание, по повод жалбата на Християнски център Прелом (ХЦ Прелом) и осем други жалбоподатели срещу г-жа Десислава Панайотова и в. Телеграф. Жалбата бе подадена пред КЗД в края на миналата година поради публикуваното интервю в брой 1168 от 01.08.2008 г. във в. Телеграф със заглавие “Д-р Десислава Панайотова, богослов: “Секти зарибяват с магии и хипноза” и други масово тиражирани твърдения на ответниците.

Исканията залегнали в жалбата на ХЦ Прелом са Комисията за защита срещу дискриминацията да установи наличието на религиозна дискриминация срещу членовете на ХЦ Прелом като протестантска църква и срещу всички други протестантски християни в страната и да получи публично извинение от Десислава Панайотова и в. Телеграф, както и да ги задължи да се въздържат от бъдещи прояви на дискриминация на основание религия.

За душата - Не хлебом единим...

AddThis Social Bookmark Button

Невероятно е, но е факт - в света не липсват страни, в които религиозната свобода се определя от догматизма на една или друга религия. Било то Иран, Судан или Саудитска Арабия, има такива страни, в които доминиращата религиозна група налага своето господство чрез властта на закона и правителството.

Все по-ясно става, че и в България не липсват тесногръди хора, които с удоволствие биха установили диктатура на една или друга религия, ако им бъде дадена такава възможност. В случая ще ползвам за пример крайните православни фракции, които съвсем ясно се противопоставят, и то принципно, на идеята за България като страна, в която религиозният плурализъм е приет за нещо нормално. Въпреки, че те не биха го признали и дори биха били убедени в обратното, тяхната интерпретация на Библията изключва свободата на религията. Някои пък съвсем умишлено са избрали да се придържат към богословски традиции и интерпретации, несъвместими с идеята за свободното общество и плурализма.

Най-четени

Последни коментари

Най-нови текстове